\u00a0<\/p>\n
Il mondo cattolico si interroga\u00a0<\/span>sempre\u00a0<\/span>su quanto stia accadendo e sugli scenari possibili per il futuro<\/span>.<\/span><\/p>\n Una seria e attenta riflessione merita il dibattito scaturito nel Partito Democratico sulla questione delle unioni civili tra gli omosessuali.<\/span><\/p>\n Non si possono certamente ignorare i diritti di uguaglianza\u00a0<\/span>tra<\/span>\u00a0tutti i cittadini<\/span>, ma non si pu\u00f2 neanche pensare di poter estendere indistintamente tutti i diritti delle famiglie alle coppie\u00a0<\/span>gay<\/span>.<\/span><\/p>\n Sarebbe improponibile, ad esempio<\/span>, l<\/span>a possibilit\u00e0 di adottare figli, diritto pur riconosciuto dalla\u00a0<\/span>Corte europea dei diritti dell’uomo<\/span>\u00a0e in alcuni Paesi europei, oltre che in\u00a0<\/span>altri<\/span>\u00a0Stati\u00a0<\/span>in tutto il mondo<\/span>,<\/span>\u00a0<\/span>o di utilizzare<\/span>la maternit\u00e0 surrogata, possibile<\/span>\u00a0anche questa solo\u00a0<\/span>all\u2019estero<\/span>.<\/span><\/p>\n Tutto ci\u00f2 non va interpretato come il voler<\/span>\u00a0negare il diritto delle coppie omosessuali a essere riconosciute e a godere di tutti i diritti che la societ\u00e0 concede a una famiglia costitui<\/span>ta da una coppia eterosessuale, ma come il voler semplicemente\u00a0<\/span>garantire\u00a0<\/span>a<\/span>d<\/span>\u00a0ogni\u00a0<\/span>bambino\u00a0<\/span>il diritto a crescere in un ambiente che possa fornirgli tutto ci\u00f2 che\u00a0<\/span>possa<\/span>\u00a0serv<\/span>ire<\/span>\u00a0per crescere in modo\u00a0<\/span>fisicamente e psicologicamente\u00a0<\/span>sano<\/span>, ricordando che\u00a0<\/span>non sono\u00a0<\/span>i<\/span>candidati<\/span>\u00a0genitori<\/span>,<\/span>\u00a0<\/span>a prescindere dal loro status, colore e, a questo punto,<\/span>\u00a0orientamento sessuale<\/span>,<\/span>\u00a0ad avere diritto a<\/span>d<\/span>\u00a0un figlio,\u00a0<\/span>bens\u00ec<\/span>\u00a0gli aspiranti figli\u00a0<\/span>ad aver<\/span>\u00a0diritto a trovare una famiglia\u00a0<\/span>adeguata<\/span>\u00a0<\/span>alla propria situazione e al proprio vissuto, che non pu\u00f2 essere rappresentata da<\/span>\u00a0due genitori dello stesso sesso.<\/span><\/p>\n Rit<\/span>ornando, invece,\u00a0<\/span>al riconoscimento giuridico\u00a0<\/span>delle unioni<\/span>, bisogna essere cauti<\/span>\u00a0<\/span>nel definire matrimonio questo tipo di legame<\/span>, se pensiamo all\u2019etimologia dalla parola matrimonio derivante dal\u00a0<\/span>latino<\/span><\/a>matrimonium<\/span>, ossia dall’unione di due parole latine,\u00a0<\/span>mater<\/span>, madre, genitrice e\u00a0<\/span>munus<\/span>, compito, dovere;<\/span>quindi definito\u00a0<\/span>nel diritto romano un “compito della madre”, intendendosi il\u00a0<\/span>matrimonio<\/span>\u00a0come un legame che rendeva legittimi i figli nati dall’ unione<\/span>.<\/span><\/p>\n Bisogna, per questo motivo, rimanere ben saldi all\u2019idea<\/span>\u00a0<\/span>della sola legittimazione giuridica, trovando la formula pi\u00f9 adatta a garantire determinati diritti, senza per\u00f2 equiparare le unioni tra gay al matrimonio, solo civile o anche religioso<\/span>\u00a0che sia<\/span>, tra coppie eterosessuali.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Il mondo cattolico si interroga\u00a0sempre\u00a0su quanto stia accadendo e sugli scenari possibili per il futuro. 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